Estudios bíblicos reformados: El perdón de los pecados

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EBR: El perdón de los pecados

Què afirmamos cuando decimos que creemos en el perdón de los pecados? Estamos diciendo que Dios ya no utiliza los pecados en nuestra contra, que creemos que Dios puede redimir y restaurar nuestras vidas a travès de la reconciliación dada a su pueblo en Jesucristo. Para entender esto, necesitamos entender verdaderamente la naturaleza del pecado y del perdón de Dios. Necesitamos entender nuestra separación de Dios para entender la maravillosa gracia de Dios. Haremos esto en la próxima edición de Estudios bíblicos reformados, al estudiar las palabras de Isafas, Zacarfas, Daniel, Esdras, Nehemfas y Malaquías, en los tiempos de exilio y reconstrucción.

Escrito por autores/as de la comunidad hispana/latina presbiteriana, la serie de Estudios bíblicos reformados es un currículo trimestral para personas adultas y jóvenes que es creado y producido por la IP (EEUUUA). Estos materiales reflejar las creencias teológicas de nuestra tradición reformada. Tiene dos componentes: un encuentro educativo que funciona como estudio bíblico para los/as participantes y una guía para líderes.

What do we affirm when we say we believe in the 'forgiveness of sin'? We are saying that God no longer holds our sins against us that we believe that God can redeem and rebuild our lives, through the reconciliation given to in Jesus Christ. But to understand that truly we need to understand the nature of sin, and of God's forgiveness. We need to understand our separation from God to understand God's amazing grace. We will do this in the next edition of Reformed Bible Studies by studying the words of Isaiah, Haggai, Zechariah, Daniel, Ezra, Nehemiah, and Malachi, in times of exile and rebuilding.

Written by authors of the Hispanic/Latino Presbyterian community, Estudios biblicos reformados (Reformed Bible Studies) is a quarterly curriculum for adults and youth that is created and produced by the PC(USA). These materials reflect the theological beliefs of our Reformed tradition. It comes in two components: an educational encounter that functions as a bible study for the participants and a guide for leaders.